طَيُّ المُتَّصَلِ

حتى هويتك كإرهابي أصيل قد لا تكون مناسبة أحيانا؛ و عندها يتوجب عليك البحث عن هوية أخرى.

لماذا؟

لأن هناك حالة واحدة في هذا البلد: "الأمن مستتب"!

• فجر عمدا باصات سائحين في الميدان الرئيسي في العاصمة
• يهاجم رواد كنيسة بسكين، أو يحاول التسلل إليها أو يسير بالقرب منها، يستوي في ذلك المسلم و المسيحي
• فجر نفسه في شارع تجاري شعبي سياحي مزدحم
• يهاجم مرتادي مسجد أو يعتدي على إمام مسجد أسوة بأخيه المختل المعتدي على الكنيسة، و بعده بيومين
• شنق نفسه من فوق جسر يئسا من مستقبل مظلم
• أكل جزرة القطار أو اغتصب آلاف أطفال الشوارع و أي تهم أخرى لم يعرف مرتكبها
• هاجم بيوت المئات من جيرانه القرويين و أحرقهم بداخلها لأنهم اعتزموا بناء كنيسة
• اتهم بقتل عشرة أشخاص و انتزع منه اعتراف تحت التعذيب
• نجح بعد عدة محاولات دائبة و متكررة من خطف بندقية من محل أسلحة و أطلق النار عشوائيا على الناس في الشارع
• حاول لقاء قنصل إسرائيل لأجل وظيفة
• تحرش جنسيا ضمن قطيع من المختلين بكل النساء المارات في الشارع ليلة العيد
• هاجم سفارة من احتل أرضه و طرده منها أو قتل جنودهم
• خرج في مظاهرة
• بدل دينه و اعتنق آخر أو ولد فيه أو أفتى بما لا يعجب أحدا
• ترتاده هلاوس أن الشرطة في خدمته و لحمايته
• اقترب من المربع السكني الذي فيه بيت رئيس الجمهورية بنية مقابلته - الرئيس الذي هو أيضا يهذي بكلمات غي مفهومة - أو حتى مشى في شارع يسكنه رجل دولة مهم.
• فرمه المترو

عندها لا يبقى سوى خيار أوحد: أنا مختل.

مختلون آخرون:

• BEYOND NORMAL: السرايا الصفراء أو مُختلّون من أجل التدمير
• Asad » ! تنظيم المختلين عقلياً يضرب من جديد
• Blue Rose » تنظيم السرايا الصفراء طلع بجد
• قبل الطوفان: مختلون ومحتلون

بمناسبة برنامج طويل أطربنا فيه شخص تخاطبه مقدمة البرنامج بأنه عميد كلية طب الأسنان في إحدى الجامعات الخاصة و انتبه لكلمة إحدى لأن ذكر أسماء المؤسسات و الماركات في الإذاعة و التلفزيون عار ما بعده عار.

المهم، دعك من أن الرجل كان يتحدث بألفاظ و بأسلوب لم يعد بائعوا الخضار يتحدثون بها في السوق.

و دعك من أنه كان يذم التدخل الحكومي في شكل التراخيص المعقدة المطلوبة لفتح جامعة خاصة. و يدافع باستماتة عن حق المستثمر الذي دفع ملايين في أن يكسب و كيف أنه أفضل لنا أن نجتفظ بنقود هؤلاء المستثمرين.

كل هذا مفهوم، الرجل يدافع عن مخدومه و يرغب في الإبقاء على مصدر رزقه. لكن لدي سؤال: ما الذي أعدّ له التعليم الخاص لمواجهة العطب العقلي الدائم الناتج عن الكرب الشديد الذي يصيب كل الطلاب و يلازمهم سنوات طويلة بعد تخرجهم؟ من قبيل برامج إعادة التأهيل و الاندماج في المجتمع؟ علاج نفسي؟ مصحّات؟ فالأعداد ستزيد حتما.

أنا تخرجتُ من الجامعة منذ سنوات، و مع هذا لا زالت تراودني كوابيس تعليمية!

أحد الكوابيس يدور حول أن لديّ امتحان في مادة لا أعلمها، و لا أعلم أين لجنتها، و عليّ التذكر و البحث قبل نفاذ الوقت. الإجهاد العقلي مرعب.

كابوس آخر يدور في الجامعة، لكن هذه المرة يكون موضوعه أنه توجد مادة من الصف الثانوي عليّ أن أمرّ باختبارها و أنجح و إلا لن أتخرج من الجامعة. مع أني متخرج من الثانوية المصرية العادية جدا و لم أكن من طلبة البرامج الثانوية الأجنبية الذين يتوجب عليهم النجاح في مقررات اللغة العربية و الدين بعد قبولهم في الجامعة و قبل تخرجهم.

مع كل هذا فحالي أفضل كثيرا من آخرين أصيبوا بلوثات عقلية و عاهات دائمة؛ و لماذا نذهب بعيدا و لدينا المتحدث الدكتور نفسه!

المشمش عاد من ثاني و تذكرة المترو بقيت زرقا و الجو يوم حر و يوم طراوة، و البشر ما عادوش ريفيين؛ و الذكرى السنوية حلت من يومين. الطبيب الأفريقي شايف أنه الحضارة تنتهي بعد ربع ساعة، لكن الثانيين بيقولوا حياة البشر ممكن تنتهي بعد خمسة، و عدد المدونات ال عبدالفتاح يطالب بحجبها تضاعف، و يظهر أن سفيرنا في بلاد بونت مش محترم هناك قد ال سبقه من أربعة آلاف سنة. الخفر زاد تسليحهم و عمالين يزرعوا أكشاك في كل ميدان و المخبرين في الشوارع أكثر من أعمدة النور، و الأحداث المتفرقة التي ترتكبها القلة الضالة في زيادة؛ و أنا بادور على عيّل مختل برشاش يكون بيحب يلعب دووم ييجي ياخد له لفّه قدام المعهد ال جنب بيتنا. لكن السؤال المهم هو: موقع صحيفة المصري اليوم ما فيهش بني آدم يعرف الفرق بين الألف و الياء!

اكتب فيما لا يقل عن 500 كلمة ما تعرفه عن الماسونية العالمية ® باعتبارها منظمة قديرة omnipotent و عليمة omniscient، عابرة للأجيال و قادرة على وضع مخططات عابرة للقرون و تنفيذها بدقة تنفيذ حاسوب لخوارزمية و بخفة لسعة البعوضة، بهدف السيطرة على العالم.

اكشف تنكر الماسونيين، البنّائين الأحرار، في شكل جمعية سرية لغرباء الأطوار و تناول المشاهير من أعضائها و من المدونين؛ و وضِّح علاقة الماسونية ® بالبهائية، و فرسان المعبد، و عبدة الشيطان، و العلمانية، و الصليب الوردي، و قارة أطلانطس، و المورمون، و الأهم طبعا علاقتهم بشركائهم في المحرقة النازية: اليهود ©، منذ قاموا ببناء الأهرام للمصريين، و كيف أن الماسونية العالمية ® هامة جدا لوجود إسرائيل التي كانت لتعجز بمفردها عن الاستمرار، و دور بروتوكولات حكماء صهيون كدستور سري لهم، و كذلك علاقة البنّائين الأحرار بحسن البنّا؛ و أطّر لعلاقة الماسونيين بهيكل سليمان و الفرعون سقنن رع، الصعيدي ابن دير البلاص، المناضل ضد الهكسوس و والد أحمس.

وضِّح كيف تمكنت الماسونية ® من خداع كل البشرية طوال الوقت وبذلك أبطلت مقولة يمكنك خداع بعض الناس كل الوقت، و يمكنك خداع كل الناس بعض الوقت لكن لا يمكنك خداع كل الناس كل الوقت، بالتركيز على كيف استمرت الماسونية ® في تأدية عملها بنجاح مع كل هذا العدد من الناس الذين هم فاقسينها و عارفينها و كاشفينها هي و كل أعوانها؛ و كيف تمكنت من تجنيد كل الرؤساء و الملوك بحيث تطمس حقيقة وجودها و تتحول إلى أسطورة حاضرة غائبة، و تحدث عن علاقتها بالدين الحقيقي للمسيح.

بين كيف أن الماسونيين هم الذراع الظاهرة لأولئك الذين يحكمون العالم في الحقيقة، الإلوميناتي. وضِّح كذلك إن كنت ترى أنه توجد علاقة بين الماسونية العالمية ® و ما يشاع عن تعاون الحكومة الأمريكية مع الفضائيين الرماديين - أو الخضر كما يحاج البعض - على إجراء تجارب على عقول البشر منذ 1947، و ارتباط ذلك بقاعدة الجيزة تحت الأهرام التي كانوا بنوها سابقا (انظر أعلاه)، و دلالات ذلك التي تنتشر في الشعارات الأمريكية المختلفة.

قدم دلائلك على أن تنظيم 30 فبراير هو التجلي الحالي للماسونية العالمية ® بعد انفراط عقد جماعة إخوان الصفا الشيعية، و وثق كلامك بأبحاث أكاديمية من دوريات علمية محترمة مثل روزاليوسف، و الأفلام التسجيلية مثل إكس-فايلز.

الجوائز:

رحلة مجانية إلى المقر السري للماسونية العالمية ® مع إقامة كاملة لفردين

أو

عضوية مخفضة لمدة سنة في المنظمة مع اشتراك مجاني في كل مطبوعاتها، و صورة موقعة من زعيمها: الشيطان شخصيا.

استطلعت النجوم و عرفت أن الهدف من وراء كلام فاروق حسني يا مختار هو أن الرجل يحاول جاهدا أن يستقيل منذ سنة!

إن كنت تذكر فمنذ أكثر من عام بقليل قدم فاروق قدم استقالته في أعقاب حريق في أحد مسارح الدولة التابعة إداريا للوزارة التي يرأسها، و ثار جدل حول هل قدم استقالته لرئيس مجلس الوزراء باعتباره رئيسه المباشر ليرفعها لرئيس الجمهوركية، أم أنه تجاوز صاحب المنصب الشرفي و قدمها إلى الرئيس مباشرة.

فرُفضت استقالته. و تمرد على إثر ذلك تاريخ جديد في الرزنامة، ربما تتسمى به بعد زمن طويل في مكان ما في العالم مدينة جديدة على بحيرة تسبح فيها الغزلان أو كوبري علوي تتدلى منه قرود تقضم الجزر، أو يصدر قانون في دولة ما يجرم معاداة ممثلي المسرح باعتبارهم عانوا من المحرقة بما يكفي؛ حتى لو لم تكن هناك أي صلة بالمحروقين في مصر، قطارات و مسارح، و بين هؤلاء البعيدين.

و ثار حديث وقتها أن سبب رفض الاستقالة هو أنه مثلما أن الرجال قوامون على النساء و أنه نسواننا ما تنكشفش على رجالة إلا إن كانوا متحرشين تفاريح في العيد أو بلطجية مأجورين، فلا بأس فأيضا لا يوجد وزير يستقيل كدا بمزاجه. ال جابه هو ال يشيله.

فالرجل قال يترك المهمة للأشاوس من نواب الإخوان و المدافعين عن الدين يريحوه من عذابه ليرجع لفنه يرسم و يستمتع بحياته بقى، كفاية كدا شغل و مرمطة في دولة هي أصلا لا تقدر الفن وحدها من غير سلفيين، فما بالك و الأيام القادمة أشد ظلمة!

أقترح أن يجلب الحزب لوزارة الثقافة لواء متقاعد من إدارة الترفيه هي اسمها إيه بالضبط؟، لا يتفذلك و لا يجيب و لا يودي، فلا يترك للإخوان فرصة. رجل يسير شؤون الثقافة بانضباط، مثل مدير الأوبرا الذي رفعت منذ مقدمه الكراسي من الساحات المحيطة بها لكي لا يتسكع عليها محبي الفنون الصعاليك، بل يتجهوا إلى منازلهم فور انتهاء العروض التي قدموا لأجلها.

لست بحاجة لأن أقول لك أن مسألة إقالة وزير الثقافة بسبب حريق في مسرح تتبع إدارته الدولة مسألة عبثية أساسا، لأن إجراءات التأمين من الحرائق ليست من صميم تخصص وزارته، بل تلام على:

• البلدية لأنها سمحت ببناء مسرح مخالف للمواصفات بلا مخارج طوارئ؛
• إدارة الدفاع المدني لأنها لا تقوم بعملها بأن تصر على تطبيق إجراءات السلامة و طفايات الحريق و ما إلى ذلك، يعني برضه مسؤولية وزارة الداخلية في الآخر.

لكن تقديم بلاغات إلى النائب العام للتحقيق مع الوزير بسبب رأي عبر عنه فهو ما أعتبره المادة الخام للعبث، و أرجو أن لا نضطر قريبا لعمل حملة للإفراج عن الوزير المعتقل بعد أن يحبس على ذكة التحقيق مع أربعة وكلاء نيابة يتبادلون سؤاله عما إذا كان سيحجب زوجته لو كانت له زوجة!

ألم أقل لك أن الرجل كان يعبر عن رأيه الشخصي.

أعرف أن هذه لم تكن قضيتك يا مختار لكني استخدمت تدوينتك كمدخل؛ ما تزعلش

وَ قِيلَ يَا مُهجَةُ ابلَعِي حُبَّكِ وَ يَا عُيُونُ أَقلِعِي، وَ غِيضَ الحُزنُ وَ قُضِيَ الأَمرُ.

أثناء كتابة هذه التدوينة أخبرتني الست نعامة بسبب صمت القنوات الإذاعية المصرية كلها و ظهور قنوات قبرصية و إسرائيلية لم تكن مسموعة من قبل، بعد أن كنت ظننت أنهم لغوها في مؤامرة تلفزيونية رمضانية أو أن محاولة انقلاب قد حدثت: حدث عطل في وحدة الإذاعة المركزيو في المقطم توقفت بسببه القنوات المصرية على موجات FM و AM.

اكتشفت البرنامج الثقافي و أنا في الإعدادية. و انبهرت الحقيقة. مقارنة ببله و سخافة التلفزيون، و تعجبت لأني رأيتها مثل كنز لأني لم أسمع من يذكرها من قبل وقتها كان اسمها إذاعة البرنامج الثاني و كانت مدة إذاعته 4 ساعات فقط يوميا، من 8 مساء إلى منتصف الليل.

كانت تذاع فيها مسرحيات عالمية مترجمة يخرجها مخرجين كبار و يمثلها نجوم التمثيل المصري فيبدعون فيها حقا.

ابتداء بمسرحيات سوفكليس و أسخيلوس، إلى مسرحيات دورنمات و بريخت و بيكيت و يونسيكو و جورج شحادة و الحكيم و غيرهم و أعمالا لكافكا، و غيرهم الكثير جدا مما نشر في سلاسل المسرح العالمي و روائع المسرح العالمي.

و أيضا أعمالا إذاعية تاريخية و علمية درامية مسلسلة عن الحضارة و العقيدة المصرية القديمة، و الحضارة العربية، و أخرى عن حياة شخصيات تاريخية مصرية و عربية و عن أحداث تاريخية فارقة.

و أحيانا لقاءات إذاعية مع شخصيات أدبية و علمية عن أبحاثهم التطبيقية في الزراعة و الصناعة.

و قراءات لأعمال أدبية، نثرية و شعرية، و محاورات لنقاد عليها، (لا تفيد سوى بالتعريف بوجود الأعمال لأن النقاد ضايعين).

و برامج قصيرة لتبسيط العلوم ليست بالسيئة.

و موسيقى كلاسيكية مصحوبة بشروحات الحسين فوزي، و أوبريتات سيد درويش.

و برنامج عن الاستخدامات المختلفة للمفردات العربية و معانيها، و الاخطاء الشائعة.

و فيها سمعت رواية ساحر الصحراء لأول مرة التي عربها بهاء طاهر عن باولو كويلو، و لم ألتفت إليها كثيرا. كان ذلك قبل سنوات طويلة من شيوع الهوس بكويلو.

في تلك الإذاعة كان يوجد مذيع اسمه الجمل كان يقرأ ملخصات مقالات مجلة العلوم دون ذكر مصادرها، و منه سمعت اسم إنترنت منطوقا: إنْتْرِنْت، بالتسكين.

مع الوقت تحول اسم الإذاعة و زادت مدة بثها على مراحل حتى تضاعفت عن بداية عهدي بها، وزادت قوتها و أصبحت تصل إلى معظم أنحاء البلد.

و أصبحت فيها مسلسلات طويلة منها اثنان من السير الشعبية و الملاحم كتبهما فاروق خورشيد عن الجرهمي التائه و الإسكندر ذي القرنين.

ثم اختفى منها الشريف خاطر، المخرج الإذاعي اللامع.

ثم زادت فيها لقاءات النقاد و جدالاتهم.

و قلت الأعمال العالمية الكلاسيكية.

و زادت البرامج الدينية و سير الشخصيات الإسلامية حتى طغت عليها، حتى أصبحت أظنها أحيانا إذاعة القرآن الكريم أثناء توليفي محطات الراديو.

ثم اختفت الأعمال الكلاسيكية تماما، و اختفى برهة بنامج من كنوز البرنامج الثاني الذي كان يذيع أعمالا من بدايات تلك الإذاعة.

و زادت إلى حد مبالغ فيه تسجيلات مناقشات رسائل ماجستير و دكتوراه لطلبة يبدو من طرق كلامهم أنهم متواضعين جدا علميا، ثم أنهم يتلقون زجرا عنيفا من الأساتذة الذين يناقشونهم في الإملاء و المنهجية و نقصان صفحة المحتويات، إلا أنهم دائما ما ينالون الدرجة بمرتبة الشرف. أحسن من الشرف مفيش، و يا عيني على البحث العلمي.

ثم لم أعد أستمع إليها إلى ما ندر، و أعود إليها من آن لأخر - مثل هذه اللحظة - آملا أن أجدها كما تعودت عليها.

لكني فكرت أن أبدأ في تجميع ما أطاله من تلك الأعمال و رقمنتها، لمحت بعضا من تلك التسجيلات عند أحد أصدقاء والدي، و أتسائل إن كان يوجد من لديه المزيد منها و يريد الاشتراك في هذا المشروع الثقافي الصغير؟

ملحوظة: تلك الأعمال سواء في شكلها الإذاعي أو الأعمال المطبوعة للأصول الأدبية التي بنيت عليها بعض تلك الأعمال الإذاعية أنتجتها أجهزة حكومية، بأموال المصريين و من أجل كل العرب، و معظمها أنتج في فترة المد الاشتراكي الرسمي؛ من أجل الشعب و بالتالي فهي حق لنا، و أنا لا أهدف إلى بيعها أو التربح منها بأي شكل بل حفظها و أرشفتها و إتاحتها للجميع دون مقابل، في ظل عدم مواصلة الدولة لهذا الاتجاه، و على ما أعلم فإن الإذاعة المصرية هي الوحيدة في العالم العربي التي اضطلعت بهذا الدور بهذا الحجم و أكره أن تندثر تلك التسجيلات أو تشتري أرشيفها شركة أجنبية بالجملة أو تفقد في حريق أو تمسح لاستخدامها في التسجيل عليها.

مشكلة: كيف تمنع الناس من التبول على الجدران؟

حل: بأن تجعل الجدران مقدسة لأتباع لجميع الديانات.

لاحظ أنه يجب أن تكون الشعارات المقدسة متلاصقة و متراكبة و إلا وجد شخص ما فرصة للتبول على شعارات الآخرين، و تفشل الخطة.

تكنولوجيا هندية لمنع التبول على الجدران.

العنوان هو التنويعة الهندية على حسن و مرقص و كوهين

بعد إحباط مؤمرات لندن و مع اقتراب العيد الوطني للهند، في المطار كان السؤال الأمني الجاري حاليا هو معك سوائل؟

لكي أريح ضابط الأمن الذي نظر إلى زجاجة المياه بريبة، فتحتها و أخذت جرعة كبيرة منها بعدها فتحت فمي و أخرجت لساني.

حتى تمثال الإله راقصا رقصته الكونية لم ينج من المصادرة. فكرت أن أفهمه أن هذا قد لا يكون فألا جيدا لكني كنت مللت من إجراءات الأمن.

موزة كبيرة موضوعة في كيس ورقي و ممسوكة مثل المسدس كفيلة بأن تثير فضول ضابط أمن؛ ثم دعابة بين الضابط و زميله أتصور أن موضوعها ربما كان السائح الأحمق أنا الذي لم ير موزا من قبل و يريد أخذ واحدة إلى المنزل من بلد يباع فيها الموز على العربات بالواحدة، مثل التين الشوكي: قشّر و كل (و ارمي القشر في السلة التي وضعها البائع).

عندما قلت لمضيف شركتنا الوطنية للطيران للمراجيح "عاوز بطاقة جوازات بتاعة المصريين بدل بتاعة الأجانب دي" سألني بكل موضوعية "هو أنت مصري؟" و بدا عليه أنه لن يعطيني الورقة إلا عندما أجيب!

في هذه الرحلة تأكدت لي نظرية:

ترون، ضباط الجوازات في العالم كله متشابهون، كأنما هم مستنسخون.

و السبب في تشابههم هذا هو أنه أيا كان العلم الذي يقفون تحته و أيا كانت لغة النقش على الختم الذي يحملونه و أينما كان الكشك الذي يقفون بداخله لينظروا إليك بنظرة لا معنى لها و يداعبون صفحات جواز سفرك الغريب الذي يفتح من اليمين و مطبوع بالعربية و الفرنسية و بياناتك فيه مكتوبة بخط اليد و حجمه فريد من نوعه في العالم؛ فإن ضباط الجوازات جميعهم مواطنون دولة واحدة هي بلد ضباط الجوازات، منها يأتون و إليها ينتمون.

السيد الفيل الوردي أبو زلومة، بعد التحية و الاحترامات،

اعلمْ أنها أمطرت اليوم على أرضك لكن الجو ليس رطبا و أن رعيتك طيبون لكنهم لا يفرقون بين نعم و لا و ربما في الإيماء و أن ألسنتهم تلهج من التوابل الحارقة و أن منخيري بتسيح آناء كل وجبة؛ كن في عونهم.

و اعلمْ أن أن الناس التبس عليهم تفسير وحيك فهم يصنعون الطعمية من الموز و يقدمونها على ورقه؛ لذا فالسلمندر هفتان لأنه لا يجد ما يأكله.

و أن المرور على اليسار و اليمين و فوق و تحت لكن من غير شتيمة و أن النخيل يطرح جوز البلد و السناجب تلهو على أغصان الشجر.

و أن الپان يصنعه الرجل من خلطة الجوز و المكسرات و مربى الورد و تمر الهند و يلفه في ورقة شجر تكللها رقيقةُ فضةٍ لأمضغها ببطء و أبصق عصيرها الأحمر الذي يخضب فمي.

و اعلمْ كذلك أن السلاحف هجرت الشاطئ و لم تعد تضع بيضها عليه ليفقس بمئات الآلاف في نفس اللحظة؛ و أن موسم المونسون إن جاء فستغرق الشوارع في شبر ماء؛ لكن النمل لا زال يبني أبراجه من الطين.

عزيزي الفيل الطيب،

بالرغم من أن أرضك هي الحاصلة رسميا على لقب أم العجائب إلا أن ما أفقدني صوابي فعلا هو أن بضان هنا ليس سبة و لا لفظة قبيحة لكن اسم أحد رعاياك الظرفاء!

سيدي أبو زلومة،

امتط فأرك و طف أرجاء مملكتك لتحل عليها الحكمة و البركة في عيدك.