Comments on: تدوينة فئوية: الثورة تكمن في التفاصيل http://zamakan.gharbeia.org/2011/07/11/134113 مُقارَباتٌ في مُتَّصَلِ الزَّمَكانِ Thu, 04 Oct 2012 13:52:43 +0000 hourly 1 http://wordpress.org/?v=3.8.3 By: مها بهنسىhttp://zamakan.gharbeia.org/2011/07/11/134113#comment-3467 Thu, 04 Aug 2011 20:10:07 +0000 http://zamakan.gharbeia.org/?p=418#comment-3467 الأستاذ الفاضل /احمد غربية

تحية طيبة
أقوم بإجراء دراسة عن المدونين فى مصر فى إطار رسالتى للماجستير ،وأتشرف بإضافة مدونتكم فى عينة المدونات الخاصة بى ، وأرجو من سيادتكم تزويدى بعنوان البريد الالكترونى للإجابة عن استمارة الاستقصاء ، وسيكون لكم جزيل الشكر على تعاونكم واهتمامكم ، وأتشرف بالرد على أى استفسار بخصوص طلبى .

مع شكرى للاهتمام والتعاون مرة أخرى
bloggingsurvey@yahoo.com
مها بهنسى المعيدة بكلية الإعلام-جامعة القاهرة

]]>
By: علان العلانىhttp://zamakan.gharbeia.org/2011/07/11/134113#comment-3448 Wed, 13 Jul 2011 14:55:14 +0000 http://zamakan.gharbeia.org/?p=418#comment-3448 فى تفاصيل التفاصيل
كلمات سبارتكوس الأخيرة
وفى أوج القصيدة وبعد: يا قاتلى أنى صفحت عنك
فى اللحظة التى استرحت بعدها منى
استرحت منك
أنشغل أمل دنقل بمعركه جانبية مشابهة
لكننى.. أوصيك إن تشأ شنق الجميع
أن ترحم الشجر!
ثم فام بتقديم عريضه شبيهة ” لقاتله”: يذكر فيها الأسباب الموضوعية لطلبه
لاأدرى شرعية فقهية لقطع الأشجار بمناسبة تلك المصادفة بين الشيوخ ونحر الشجرولكن للشجرة فى السيرة مواقع ومشاهد منها المبايعة التى تمت تحت الشجرة ما جعل الناس تتبارك بها فما كان من عمر رضى الله عنه أن أمر بقطعها لاسباب غامضه ومنها هذ ا الحديث الشهير عن الرجل الفقير الذى أتى يستجدى فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم بتوجيهه للأحتطاب بدلا من استجداء الناس ولكنى أعلم أيضا أن من وصايا الرسول والخلفاء للمجاهدين فى الغزوات أن لايقطعوا شجرة وأيضا نجد فى بردة المديح وفى الجزء المخصص للمعجزات بيت يقول
جائت لدعوته الأشجار ساجدة تمشى اليه على ساق بلا قدم
وهكذا هناك الكثير من الأخبار والأحاديث والسير عن الأشجار ما يتيح لقسم لفتوى فى الأزهر بدراسة هذا الأمر لمخاطبت شيوخ الجوامع فى هذا الشأن بمرجعية فقهية غير فؤية عل وعسى
ولعل الأزهر يهتم بهذا لأنه ينسجم مع الخطاب العالمى المهتم بالبيئة وثقب الأوزون وكده
أما بالنسبة للشرطه والقانون فمن الممكن أن ترفق بالدعوة قصيدة أمل دنقل ففيما سلف كانت العرائض لها صياغات أدبيه ويحكى أنه فى يوم من الإيام جاء قروى لكاتب محكمه يطالب منه كتابة عريضه ليقوم بتقديمها للقاضى وظل يتكلم فى التفاصيل ويستجيب لأسئلة وتوجيهات الكاتب بجدية وعندما فرغ الكاتب قرأ على القروى شكواه المصاغة فما كان من القروى الا أن أنخرط فى البكاء للضلم الذى وقع عليه ولم يكن يعيه
وقد يكون من المفيد ” ياحاج أحمد” أن ترفق مع الشكوى الى جانب قصيدة كلمات سبارتكوس الأخيرة قصيدة” صلاة فى بداية ديوان العهد الآتى لأمل ايضا- الموجهة لأبانا الذى فى المباحث التى يقول فى نهايتها”
أبانا الذى فى المباحث .كيف تموت
وأغنية الثورة الأبدية
ليست تموت
http://zamakan.gharbeia.org/2008/11
http://zamakan.gharbeia.org/2008/10
http://zamakan.gharbeia.org/2007/01
http://zamakan.gharbeia.org/2006/11/15/002309

]]>
By: ميشيل حناhttp://zamakan.gharbeia.org/2011/07/11/134113#comment-3446 Tue, 12 Jul 2011 15:24:55 +0000 http://zamakan.gharbeia.org/?p=418#comment-3446 يا أستاذ ألف
ياريت تبعت لي إيميلك
michelhn@gmail.com

]]>
By: أحمدhttp://zamakan.gharbeia.org/2011/07/11/134113#comment-3445 Mon, 11 Jul 2011 22:56:48 +0000 http://zamakan.gharbeia.org/?p=418#comment-3445 حكاية مؤلمة جدا خصوصا وانا فاكر كويس الاشجار اللى انت بتقول عليها وكنت بعلم بها البيت لما كنت باجى لك

]]>
By: ألِفhttp://zamakan.gharbeia.org/2011/07/11/134113#comment-3444 Mon, 11 Jul 2011 16:58:33 +0000 http://zamakan.gharbeia.org/?p=418#comment-3444 هذا هو النوع الآخر من ذبح الأشجار: تجارة الخشب لأجل فحم الشيشة. مشكلة فقر.

طريق العروبة و الشوارع التي كانت محمية بوجود الطاغية و حراسته كذلك شهدت مذابح أشجار مؤخرا.

]]>
By: ميشيل حناhttp://zamakan.gharbeia.org/2011/07/11/134113#comment-3443 Mon, 11 Jul 2011 15:10:03 +0000 http://zamakan.gharbeia.org/?p=418#comment-3443 كارثة طبعا وما حدش فاهم
الشوارع اتملت بهايم فجأة
وبعد الثورة تقطيع الشجر على ودنه في كل حتة
اتفرج هنا من فضلك
http://mostanqa3at.blogspot.com/2011/07/3.html

]]>