من كثرة التطرق إلى هذا الموضوع أقع أحيانا في خطأ تصور أن الناس جميعهم قد انتهوا منه و أحبط في البداية عندما أجد من يتجاهل النتائج التي وصلت إليها. هذا طبعا خطأي.

كلامك فيه تلميحات ممكن تأتي بنتيجة عكسية… لازم توضح أكتر…

أنت مع ولا ضد أحمد ديدات، ولو أنت ضده – مين اللي شايفهم فيهم الأمل – ولا الكل وحشين – ولا الكويسين مختفين ولا كانوا زمان…

تعقيبي الوحيد سيكون على كلمة “الآن” التي افتتحت بها المقال.

أعتقد أنّ ما حدث “الآن” هو الأطباق الفضائيّة والشبكة العنكبوتيّة، مما أسقط جميع الجدران الدفاعيّة أو العازلة…
فما عاد من الممكن أن “تبقي سرّك في بير” أو أن “تداري على شمعتك” أو أن “تحوط على دجاجك”، لأنّ الأثير يحمل الكثير، وعليك التعامل معه بذكاء.

ما المشكلة؟
هي تحديداً الكلمة الأخيرة في المقطع السابق
صدق من قال: العيّل الغبي يغور
ـ

لكني أرى للموضوع زاوية أخرى مكمّلة لما كتبته أنت.كنت أتمنى لو تطرقت لموضوعي المحبة والثقة. المحبة والثقة ليسا نابعين من تعاليم هذا الدين أو ذاك وإنما نابعين من أصل العلاقات الإنسانية السوية. إنه جزء من الذكاء الاجتماعي كفن من فنون الحياة مع البشر وجزء من البراءة التي ترتفع فوق الخير والشر. ـ

فكرتي بايام دراستي لعلوم مقارنة الاديان

تتشابه في الاصول وفي طريقة الانحراف ايضا
وكيف ان معتنقيها تحولوا
من عباد لله
الي عباد لعباد الله
وعباد لافهام عباد الله
وعباد لمذاهب عباد الله

مقالة رائعة