<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
		>
<channel>
	<title>Comments on: النعناع في الأوتوبيسات</title>
	<atom:link href="http://zamakan.gharbeia.org/2005/08/31/020100/feed" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://zamakan.gharbeia.org/2005/08/31/020100</link>
	<description>مقاربات في متصل الزمكان</description>
	<lastBuildDate>Wed, 17 Mar 2010 00:30:06 +0000</lastBuildDate>
	<generator>http://wordpress.org/?v=2.9.2</generator>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
		<item>
		<title>By: مسلم</title>
		<link>http://zamakan.gharbeia.org/2005/08/31/020100#comment-1132</link>
		<dc:creator>مسلم</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 14 Jul 2006 01:56:53 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://zamakan.gharbeia.org/?p=154#comment-1132</guid>
		<description>الي كل من يعارض تلاوة القرآن أو ذكر الله دون انفراد أو في المواصلات وما شابه
ولكل من صنف المؤمنين وجعلتوا منهم المصلحجي والجزع الخ
وكأننا نتحدث عن لعبة عبثية لا دين .. هاتوا لي من الدين ما يفرق بين من يعبد الله عن خشية أو من يعبد الله طمعا في الجنة أو من يعبد الله حبا فيه؟
كلهم لله عابدين وكلهم متقبل منهم باذن الله .. قد يكون الفرق في درجة كل منهم عند الله .. ببساطة الايمان يملأ القلب بالتدريج لذا كان للايمان هو كذلك درجات فربما من أخلص لله في عبادته عن خشية أو انتهازية أو طمع أيا كانت تسميتكم ارتقي بنور الايمان الي منبر أعلي فأعلي حتي يصل لدرجة العبادة عن محبة .. تلك هي أعلي الدرجات
جميعنا نتذكر الله في الضراء قبل السراء .. هل يعني منطقكم الأعوج أن جميعنا منافق؟
الله رحيم بعباده ولم نسمع أبدا بأي تقسيمة كالتي قسمتموها .. كلها عبادة ونسأل الله التقبل
أم أن المشكلة أصبحت في محاربة أي شكل ديني والسعي لعدم اظهاره؟</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>الي كل من يعارض تلاوة القرآن أو ذكر الله دون انفراد أو في المواصلات وما شابه<br />
ولكل من صنف المؤمنين وجعلتوا منهم المصلحجي والجزع الخ<br />
وكأننا نتحدث عن لعبة عبثية لا دين .. هاتوا لي من الدين ما يفرق بين من يعبد الله عن خشية أو من يعبد الله طمعا في الجنة أو من يعبد الله حبا فيه؟<br />
كلهم لله عابدين وكلهم متقبل منهم باذن الله .. قد يكون الفرق في درجة كل منهم عند الله .. ببساطة الايمان يملأ القلب بالتدريج لذا كان للايمان هو كذلك درجات فربما من أخلص لله في عبادته عن خشية أو انتهازية أو طمع أيا كانت تسميتكم ارتقي بنور الايمان الي منبر أعلي فأعلي حتي يصل لدرجة العبادة عن محبة .. تلك هي أعلي الدرجات<br />
جميعنا نتذكر الله في الضراء قبل السراء .. هل يعني منطقكم الأعوج أن جميعنا منافق؟<br />
الله رحيم بعباده ولم نسمع أبدا بأي تقسيمة كالتي قسمتموها .. كلها عبادة ونسأل الله التقبل<br />
أم أن المشكلة أصبحت في محاربة أي شكل ديني والسعي لعدم اظهاره؟</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: مسلم</title>
		<link>http://zamakan.gharbeia.org/2005/08/31/020100#comment-1131</link>
		<dc:creator>مسلم</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 14 Jul 2006 01:45:21 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://zamakan.gharbeia.org/?p=154#comment-1131</guid>
		<description>الصلاة بتوصفها بعلاقة جنسية يا قذر؟
ولو كانت علاقة جنسية يا من خرب عقله هتكون بين مين ومين؟
انتقي عباراتك واتق الله وخافه</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>الصلاة بتوصفها بعلاقة جنسية يا قذر؟<br />
ولو كانت علاقة جنسية يا من خرب عقله هتكون بين مين ومين؟<br />
انتقي عباراتك واتق الله وخافه</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: سامي محمد</title>
		<link>http://zamakan.gharbeia.org/2005/08/31/020100#comment-931</link>
		<dc:creator>سامي محمد</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 15 Apr 2006 15:24:18 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://zamakan.gharbeia.org/?p=154#comment-931</guid>
		<description>كيف الانضمام الى طائفة عبدة الشيطان في البحرين</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>كيف الانضمام الى طائفة عبدة الشيطان في البحرين</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: zeinab</title>
		<link>http://zamakan.gharbeia.org/2005/08/31/020100#comment-515</link>
		<dc:creator>zeinab</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 16 Sep 2005 09:23:00 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://zamakan.gharbeia.org/?p=154#comment-515</guid>
		<description>&quot;في صفحة الفتاوى في الصحيفة تجد السؤال: ما حكم قراءة القرآن في المواصلات العامة؟ و تجد الإجابة: إذا كان القارئ متوضئا فلا بأس&quot;&lt;br /&gt;ياه لسخرية القدر. أحييك على صياعتك في هذه المدونة.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>&#8220;في صفحة الفتاوى في الصحيفة تجد السؤال: ما حكم قراءة القرآن في المواصلات العامة؟ و تجد الإجابة: إذا كان القارئ متوضئا فلا بأس&#8221;<br />ياه لسخرية القدر. أحييك على صياعتك في هذه المدونة.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: ألِف</title>
		<link>http://zamakan.gharbeia.org/2005/08/31/020100#comment-514</link>
		<dc:creator>ألِف</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 12 Sep 2005 06:43:00 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://zamakan.gharbeia.org/?p=154#comment-514</guid>
		<description>معنديش فكرة عن موضوع إله الأطفال دا، مع أن الفكرة عاجباني، لكني المتأكد منه هو أن علاء كان طفل غلس.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>معنديش فكرة عن موضوع إله الأطفال دا، مع أن الفكرة عاجباني، لكني المتأكد منه هو أن علاء كان طفل غلس.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: wa7ed mn masr</title>
		<link>http://zamakan.gharbeia.org/2005/08/31/020100#comment-513</link>
		<dc:creator>wa7ed mn masr</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 11 Sep 2005 07:37:00 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://zamakan.gharbeia.org/?p=154#comment-513</guid>
		<description>ألف : و أنا أقرأ هذه التدوينة ألحت علىَّ ملامح وجه الراحل المستشار وليم سليمان قلادة و هو يسأل مستنكراً أحد أصدقائنا ممن يقرأو فى المترو &quot;بذمتك اللى يقرا فى المترو ده هيفهم إيه؟&quot; ، إنها قدسية للقراءة و للكتاب ،  أن يتحول المترو لمكان لقراءة ما هو مقدس ..غريبة شوية&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;علاء : هو ممكن نسأل دلوقتى إذا كان إله الأطفال ممكن أن يهتم بماتش الكورة بس أكيد إنت كنت طفل غلس حبتين علشان تسأل السؤال ده و تنكد على العيال الغلابة</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>ألف : و أنا أقرأ هذه التدوينة ألحت علىَّ ملامح وجه الراحل المستشار وليم سليمان قلادة و هو يسأل مستنكراً أحد أصدقائنا ممن يقرأو فى المترو &#8220;بذمتك اللى يقرا فى المترو ده هيفهم إيه؟&#8221; ، إنها قدسية للقراءة و للكتاب ،  أن يتحول المترو لمكان لقراءة ما هو مقدس ..غريبة شوية</p>
<p>علاء : هو ممكن نسأل دلوقتى إذا كان إله الأطفال ممكن أن يهتم بماتش الكورة بس أكيد إنت كنت طفل غلس حبتين علشان تسأل السؤال ده و تنكد على العيال الغلابة</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: Ebles</title>
		<link>http://zamakan.gharbeia.org/2005/08/31/020100#comment-512</link>
		<dc:creator>Ebles</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 02 Sep 2005 06:48:00 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://zamakan.gharbeia.org/?p=154#comment-512</guid>
		<description>(((((&lt;br /&gt;&quot;وقالت له: شعر صدرك سجادة صلاتي&lt;br /&gt;قال: وبزك قبة الجامع&lt;br /&gt;واحنا كدا بنصلي لما نجامع&lt;br /&gt;بنصلي لما تهزنا المزيكا&quot;)))))))&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;لما تخلص القصيدة دى يا حمكشة&lt;br /&gt;و النبي عايز ابقي اقرأها</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>(((((<br />&#8220;وقالت له: شعر صدرك سجادة صلاتي<br />قال: وبزك قبة الجامع<br />واحنا كدا بنصلي لما نجامع<br />بنصلي لما تهزنا المزيكا&#8221;)))))))</p>
<p>لما تخلص القصيدة دى يا حمكشة<br />و النبي عايز ابقي اقرأها</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: mindonna</title>
		<link>http://zamakan.gharbeia.org/2005/08/31/020100#comment-511</link>
		<dc:creator>mindonna</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 01 Sep 2005 20:48:00 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://zamakan.gharbeia.org/?p=154#comment-511</guid>
		<description>&lt;A HREF=&quot;http://mejamary.blogspot.com/&quot; REL=&quot;nofollow&quot;&gt;تعليق بسيط&lt;/A&gt; &lt;br /&gt;علي كلامك&lt;br /&gt;لو مش عجبك متتخانقش:)</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p><a HREF="http://mejamary.blogspot.com/">تعليق بسيط</a> <br />علي كلامك<br />لو مش عجبك متتخانقش:)</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: Hamuksha</title>
		<link>http://zamakan.gharbeia.org/2005/08/31/020100#comment-509</link>
		<dc:creator>Hamuksha</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 01 Sep 2005 19:17:00 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://zamakan.gharbeia.org/?p=154#comment-509</guid>
		<description>&quot;تكرار الكلمة يبتذلها.&quot;&lt;br /&gt;صح، إذا أردت أن تنبه الناس لمنع التدخين في مكان لا تكتب &quot;ممنوع التدخين&quot;، اكتب &quot;التدخين ممنوع&quot;.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&quot;أو كراهية الدروز أو النصيرية الصلاة علنا، و تفضيلهم الصلاة الفردية، و مثلهم البهائيين.&quot;&lt;br /&gt;أعتقد عند الأقباط مفهوم مماثل، الصلاة العلنية لا تجلب إلا ’مجد أرضي‘.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الصلاة والجنس؟ يا لهوي، هذا يدفعني لتسجيل أبيات لم تكتمل:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&quot;وقالت له: شعر صدرك سجادة صلاتي&lt;br /&gt;قال: وبزك قبة الجامع&lt;br /&gt;واحنا كدا بنصلي لما نجامع&lt;br /&gt;بنصلي لما تهزنا المزيكا&quot;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;منير أيضا غنى من كلمات [كوثر مصطفى؟]:&lt;br /&gt;&quot;أنا حبي ليكي صلاة&quot;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;وهل هو علي محمود طه الذي قال:&lt;br /&gt;&quot;أقبلي كالصلاة رقرقها النسك&lt;br /&gt;في محراب عباد متبتل&quot;&lt;br /&gt;؟</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>&#8220;تكرار الكلمة يبتذلها.&#8221;<br />صح، إذا أردت أن تنبه الناس لمنع التدخين في مكان لا تكتب &#8220;ممنوع التدخين&#8221;، اكتب &#8220;التدخين ممنوع&#8221;.</p>
<p>&#8220;أو كراهية الدروز أو النصيرية الصلاة علنا، و تفضيلهم الصلاة الفردية، و مثلهم البهائيين.&#8221;<br />أعتقد عند الأقباط مفهوم مماثل، الصلاة العلنية لا تجلب إلا ’مجد أرضي‘.</p>
<p>الصلاة والجنس؟ يا لهوي، هذا يدفعني لتسجيل أبيات لم تكتمل:</p>
<p>&#8220;وقالت له: شعر صدرك سجادة صلاتي<br />قال: وبزك قبة الجامع<br />واحنا كدا بنصلي لما نجامع<br />بنصلي لما تهزنا المزيكا&#8221;</p>
<p>منير أيضا غنى من كلمات [كوثر مصطفى؟]:<br />&#8220;أنا حبي ليكي صلاة&#8221;</p>
<p>وهل هو علي محمود طه الذي قال:<br />&#8220;أقبلي كالصلاة رقرقها النسك<br />في محراب عباد متبتل&#8221;<br />؟</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: Hamuksha</title>
		<link>http://zamakan.gharbeia.org/2005/08/31/020100#comment-510</link>
		<dc:creator>Hamuksha</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 01 Sep 2005 19:17:00 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://zamakan.gharbeia.org/?p=154#comment-510</guid>
		<description>&quot;عابد&quot;</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>&#8220;عابد&#8221;</p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>
<!-- WP Super Cache is installed but broken. The path to wp-cache-phase1.php in wp-content/advanced-cache.php must be fixed! -->